Lehekülg:Prohwet Maltswet Wilde 1906.djvu/49

Allikas: Vikitekstid
Selle lehekülje õigsus on tõendatud.

— 48 —

sulane. Asjata sirutas kehw külamees käe niisuguse ameti järele wälja, kui teda ka õnne-kaupa koguduse liikmeks wastu oli wõetud, ja asjata tegi seda iga isik, kellel madala seisuse kõrwal wast küll rahalist jõudu, aga kinnine käsi oli. „Wälispidiste heategude“ peale pandi nimelt suurt rõhku, ning sellega mõeldi kõige pealt ohwriheldust ususeltsi enese ja tema kõrgemate juhtijate wastu.

Hoolekandjad istusiwad palwemajas jumalateenistuse ajal isearalise kõrgema põranda peal, koguduse wastas, neile määratud aupinkides. Nad oliwad liht-karjast eraldatud, kõrgemale seatud, nagu wendade ja õdede walwajateks ja ülemateks pandud, ehk küll wennaliku ühtsuse põhjusmõte sellega halwasti kokku sündis. Ja nad istusiwad seal suure uhkuse ja iseteadwusega, nad lasksiwad wahet, mis nende ja „karja“ wahel oli, wõimalikult selgesti wälja paista. Igaüks nägi oma silmaga, et wennad ometi mitte wennad pole, waid et ülemaid ja alamaid wendasid on. Nagu kirikus teatawad paremad istmed seisusliselt ja waraliselt wõimsamatele oliwad määratud, nagu seal saksakoori ja talupoja-koori, rikka ja waese surnu wahel wahet tehti, nii oli lugu ka koguduses, kelle liikmed ühetaolised wennad pidiwad olema. Muidugi edendas niisugune liigitamine jämedat auahnust ja seega wälispidist wagadust ning wariseerlikku olekut. Auahnuse pärast püiti koguduse liikmeks saada, auahnuse pärast hoolekandjaks tõusta. Kiriklik-wennalik kogudus pakkus sedasama näotut pilti, mis seisuste ja waraliste liikide peale põhjendatud ilmalik seltskondgi.

Ainult järjeõigeks täienduseks kõigele liigitamisele oli siis ka liikidesse jaotatud jumalateenistus wennaste koguduses. Neid läkisid oli kaks ja koguni kolm. „Jumala lapsed“ hoiti „ilmalastest,“ Siion Baabelist kindlasti lahus. Jumala lapsed ja Siion oliwad Herrnhuti ususelts, Baabel ja ilmalapsed suur kirik ja tema kogudus. Sest usuta inimesi sel ajal weel ei olnud.

Wennaste koguduse palwemajad oliwad ja on, nagu teada, enamisti kirikute juures. Pool tundi pärast kiriku wäljatulekut algas herrnhutlaste palwemajas jumalatee-