mõnikord koorma viisi ära veeti. Alam-Lausitsis on veel 1871. a. säherdune reomaa alguse saanud (Mittheilungen der Niederlausitzer Gesellschaft II, 5, lk. 355). Harzis kuulutavad kivivared võllatõmmatud isikute matusekohal nende isikute mälestust. Kivivared peavad takistama kurjategijaid kodu käimast (Am Urquell IV, lk. 173). Poosenis Bienenwerderis tekib reomaa kahe teineteise mahalasknud karjase hauale (O. Knoop, Sagen der Provinz Posen, 230). Meklenburgi Gahlenbekis visatakse raagusid või kive tapetud isiku hauale, et hing siin mitteõnnistatud maas rahu leiaks (Bartsch, Sagen aus Meklenburg, 635). Tiroolis viskavad Alpidele minevad lapsed kivihunnikule kivi juurde; vanemad teevad seda vähem (Hessische Blätter XXII, lk. 21). Võimatu oleks siin kõiki sarnaseid külluses leiduvaid reomaid loendada (Liebrecht, Zur Volkskunde, lk. 267).
Reomaa jälgi tabame isegi Aafrikast. Uukuambi ja Ondonga riigi vahel leidub Okakulukasi nimeline küngas. Sel künkal tapetud vanasti keegi kuningaemand. See küngas on mingisuguseks reomaaks moondunud. Igaüks sealt mööda minev pagan võtab puuoksa ja viskab künkale, üteldes: „Mina lähen Ondongasse!“ Ehk: „Lähen Uukuambi!“ Niisama tehakse ja öeldakse tagasi tulles. Ikka antakse künkale puuoks ohvriks. Vahe Aafrika Okakulukasi ja eesti reomaa vahel on see, et Aafrikas möödamineja oma käigu eesmärgi nimetab, Eestis mitte (Jõulu Album 1904, Reomaa, lk. 13 jj.).
Tõll ja kirikud.
Kirikute ehitusel on ehitajad mõnikord kimbus õige koha äramääramisega, kuid teavad ometi peagi abi. Karja kiriku ehituse jaoks õige koha leidmiseks käsib tark musta härja vankri ette rakendada, neli nurgakivi vankrile laduda ja kiriku sinna ehitada, kus härg vankriga seisatab. Niisama sünnib Kärla kiriku ehituse puhul. Kärlas rakendab kirikuehitajaks hakanud Tõll kaks härga vankri ette (mu E. m. väg. lk. 124).
Koha otsimise motiiv härgade varal on kogu Eestis väga tuttav; härgade asemele astub mõnikord hobune. Pühalepas leitakse just sedasama viisi kui Karjas õige kirikukoht. Ka Reigi ja Käina kirik ei saa ilma härgadeta õiget kohta (Russwurm, Sagen aus Hapsal, der Wiek, 42). Veel mitme muu kiriku jaoks leitakse härgade varal õige koht. Pärnu-Jaagupis, Ristil, Tormas, Raplas jne. rakenda-
33
