Mine sisu juurde

Lehekülg:Prohwet Maltswet Wilde 1906.djvu/175

Allikas: Vikitekstid
Selle lehekülje õigsus on tõendatud.

— 174 —

nende kalli piibukese, kahe kiwi wahel puruks peksis, nii pihuks ja puruks, et paljas must tolm raudkiwi peale, mida häwituse-sepp alasiks tarwitanud, maha jäi.

Mis Tõnisega õhtul kodus sündis, selle kohta tunneb Kugli küla ajalugu ainult kuulujuttusid, ja need lähewad üksteisest wäga lahku. Niipalju on aga kindel, ja kurjategija auks ei wõi seda ütlemata jätta, et ta oma kaassüidlast mitte üles ei andnud, waid tema igast süist puhtaks luiskas ning piibu ja sellega tehtud patu täitsa omaks tunnistas…

Et waene Tõnis nüid weel kõwema walwuse alla sattus, on arusaadaw. Nagu peale kauba pidi ta aga weel seda piina kannatama, et tema õnnetuse-lugu koertele ilmalastele kondiks suhu sai, mille küllest igaüks nalja- ja pilkekildusid püidis hammustada. Tõnis oli nõrk usumees, seepärast tegi see talle meelehaiget…

Weel suurema laimu ja sõimu all, kui tema jüngrid ja järelkäijad, seisis muidugi usuisa ise niihästi ilmalikkude kui ka waimulikkude wastaste suus. Iseäranis wennaste koguduse eestseisjad ja liikmed kandsiwad selle eest hoolt, et Maltsweti nimele kõige halwemat kõla anda. Kui kümnes jagugi sellest tõsi oleks olnud, mis need wagad hinged Järwamaa usumehe kohta wälja laotasiwad, siis oleks Juhan Leinberg päris hirmutus inimeste seas pidanud olema — waras, petis, rööwel, abielurikkuja — lühidelt: wõlla jaoks küps. Niihästi tema ilmalikust minewikust, kui ka tema waimulikust olewikust toodi üks kõlwatus teise järele kuuldawale ja pandi suusõnal ja hiljem trükitud tähe läbi rahwa seas liikuma.

Maltswet oli inimene kõigi inimlikkude nõrkuste ja wigadega. Kui agar ja kasuhimuline ärimees oli ta möldrina ja kõrtsmikuna wististi mõndagi teinud, mis õige ei olnud, mida aga teised ärimehed ka teewad, ning pärast, kui palwemees ja usuärataja, polnud ta ka mitte ingel, waid ekslik, hariliste instinktidega koormatud maapealne, kelle waim walmis, aga liha nõder oli. Seepärast wõis mõnelgi pahal jutul, mis temast rahwa seas ringi käis, teataw tõepõhi all olla, sest kus suitsu on, seal on tuld. Kuid kaugelt suurem osa tema peale tehtud juttudest oli kas suuresti liial-